不拘(jū)于时句式(shì)类(lèi)型(xíng)，不拘于时句式还原是被动句的。

　　关于不(bù)拘于时句式类型，不拘(jū)于(yú)时句式还原以及(jí)不(bù)拘于时句式类型(xíng)，不拘于时,学于余句式，不拘于时(shí)句(jù)式还原，不(bù)拘于时句式翻(fān)译，不拘于时句式是什么等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

不拘(jū)于时(shí)句式(shì)类型，不拘于(yú)时句式还原

　　于(yú)，介(jiè)词，表(biǎo)示被动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受时(shí)俗的拘束。

　　指不受当时以求(qiú)师(shī)为耻的不良(liáng)风气的(de)束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不良(liáng)风(fēng)气。

　　师(shī)说(shuō)节选原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习(xí)之，不(bù)拘于时，学于(yú)余。

　　余嘉其能(néng)行(xíng)古道

　　被(bèi)动句。

　　于(yú)，介词，表示被动(dòng)，受，被。

　　不(bù)拘(jū)于时，意(yì)思(sī)是不受时俗的拘束(shù)。

　　指(zhǐ)不(bù发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的)受当时以求师为耻的不良(liáng)风气的(de)束(shù)缚。

　　时(shí)，时俗(sú)，指当(dāng)时士大夫中耻于从(cóng)师的不良风气(qì)。

　　原文：李氏子(zi)蟠，年十(shí)七，好古文，六艺(yì)经传皆通习之，不拘(jū)于时(shí)，学于余。

　　余(yú)嘉(jiā)其能行古道，作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古文，六经的经文和传文都普遍地学习(xí)了，不受时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许(xǔ)他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇(piān)《师说》来(lái)赠送他。

　　意思(sī)是不受制于从师的时俗(sú)限(xiàn)制(zhì)。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗(sú)的拘束(shù)，来向(xiàng)我(wǒ)学习(xí)。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世(shì)俗

　　余：我

　　学(xué)于(yú)余(yú)：向我(wǒ)学习

不拘于时(shí)句式

　　不拘于时句(jù)式是(shì)被(bèi)动句。

　　这句话出自于师说，原(yuán)文(wén)如下：

　　古之(zhī)学者(zhě)必有师。

　　师者，所以传(chuán)道受业解惑也。

　　人非生而知之者，孰(shú)能无惑？惑而(ér)不从师，其为惑(huò)也，终不(bù)解矣。

　　生乎吾(wú)前，其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾，吾从而师之；生乎吾后(hòu)，其闻道也(yě)亦先乎吾(wú)，吾(wú)从而师之。

　　吾(wú)师道(dào)也(yě)，夫(fū)庸(yōng)知其年之(zhī)先后(hòu)生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之(zhī)所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道(dào)之不传也久矣(yǐ)！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！古之圣人，其出人(rén)也远(yuǎn)矣，犹且(qiě)从师(shī)而问焉；今之众人，其下圣人也亦(yì)远(yuǎn)矣，而(ér)耻学于(yú)师。

　　是(shì)故(gù)圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆(jiē)出于此乎？爱其孝(xiào)清(qīng)子，择(zé)师而教之；于其身也，则耻师(shī)焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师，授之书而习其句读者，非吾所谓派仿传(chuán)其(qí)道解其(qí)惑者也(yě)。

　　句(jù)读之不知，惑(huò)之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其(qí)明(míng)也。

　　巫医(yī)乐师百工之人，不耻相师。

　　士(shì)大夫之族(zú)，曰师(shī)曰(yuē)弟(dì)子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相(xiāng)若也(yě)，道(dào)相似也。

　　位卑则(zé)足羞(xiū)，官盛则(zé)近谀。

　　”呜呼！师道之不复可巧羡前知矣。<发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的/p>

　　巫医乐师百工之人，君子不(bù)齿，今其(qí)智(zhì)乃(nǎi)反不能及，其可怪也(yě)欤！

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的